Maranatha 77 "JESUS REVIENT BIENTOT"

Voici la troisième tentation : « Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores. Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servirent. » Matthieu 4 : 8 à 11

Ces versets nous montrent que Jésus a été tenté au niveau de la convoitise du monde, de la gloire du monde et surtout au niveau de l’adoration. Le diable, la recherche pour lui-même surtout de la part de Jésus, c’est la créature qui cherche l’adoration de la part de son créateur.

Jésus est d’abord venu pour la maison d’Israël, pourquoi ?

Jésus nous dit qu'il est d'abord venu pour les brebis perdues de la maison d'Israël ou du peuple d'Israël : « N’allez pas vers les païens, et n’entrez pas dans les villes des Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Allez, prêchez, et dites : Le Royaume des cieux est proche. » Matthieu 10 : 5b à 7

Jésus est venu donner un nouvel ADN à Israël dont nous sommes bénéficiaires aujourd’hui. L’Eternel s'est choisi un peuple qui devait porter l'empreinte de son cœur. Il n'a pas choisi le plus grand ou le plus fort, ni le meilleur. Toutefois ce peuple bénéficie d’un appel personnalisé et d’une promesse particulière : « vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël. » Exode 19 : 6

« L’Eternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète comme moi : vous l’écouterez ! » Deutéronome 18 : 15

Nous, aujourd’hui nous savons que ce prophète comme Moïse et dont nous parle ce verset, c’est Jésus. C’est la raison pour laquelle Jean-Baptiste, en prison, envoie ses disciples vers Jésus qui lui pose cette question : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Matthieu 11 : 3

La Bible nous apprend que ce peuple a passé plus de quatre siècles en esclavage en Égypte.

Égypte signifie : oppresseurs, terres de dépression

L’Eternel se prépare un libérateur en sauvant un enfant de la mort : Moïse qui va conduire son peuple vers la terre promise : Canaan, en vivant de grands miracles, l'ouverture de la mer Rouge afin que le peuple traverse à pied sec, le Saint-Esprit qui les conduit d'une manière visible la nuit et le jour pendant 40 ans.

Le peuple Hébreu se retrouve dans un désert afin de se décontaminer de toute l'influence reçue en Égypte ou de subir une « détox » dans son âme des semences reçues en Egypte. Arrivé au mont Sinaï, la montagne de Dieu le peuple reçoit ses commandements qui représentent un mode d'emploi pour sa vie, afin de vivre dans la bénédiction et dans la volonté de l'Eternel.

Le peuple commence à murmurer rapidement : dans le désert, contrairement à l’Egypte il ne voit pas de sépulcre, ne trouve pas d'eau à boire. Ou l’eau devient amère par leurs murmures, leur contestation : Le peuple murmura contre Moïse, en disant : « Que boirons-nous ? Moïse cria à l’Eternel, et l’Eternel lui indiqua un bois, qu’il jeta dans l’eau. Et l’eau devint douce. » Exode 15 : 24 et 25a

Le bois qui adoucit les eaux annonce la Croix de Jésus, capable d’ôter toute l’amertume des expériences qui nous contrarient ou nous amènent à murmurer. La Bible nous dit que Jésus l’Agneau de Dieu n’a point ouvert la bouche. Murmurer signifie obséder quelqu’un par des plaintes incessantes.

L'Eternel les nourrit avec la manne chaque jour. C'est une nourriture très équilibrée qui n'apporte aucun désordre dans l'organisme. Elle ne fait pas grossir, ne contient pas de gluten, ni de conservateur ou de colorant. Chaque jour elle se renouvelle sans effort, il suffit de la ramasser. Rapidement le peuple se plaint de cette misérable nourriture, il regrette les oignons, les aulx, les concombres, la viande de la captivité.

« Le ramassis de gens qui se trouvaient au milieu d’Israël fut saisi de convoitise ; et même les enfants d’Israël recommencèrent à pleurer et dirent : Qui nous donnera de la viande à manger ? Nous nous souvenons des poissons que nous mangions en Egypte, et qui ne nous coûtaient rien, des concombres, des melons, des poireaux, des oignons et des aulx. Maintenant, notre âme est desséchée : plus rien ! Nos yeux ne voient que de la manne. » Nombres 11 : 4 à 6

Le peuple confond désir et convoitise : « car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. » 1 Jean 2 : 16

Convoitise, selon le dictionnaire petit Robert, signifie : désir immodéré de posséder ou de manger quelque chose, dévorer des yeux, désirer avec avidité : l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu. Galates 5 : 21

Par ses plaintes, ce peuple provoque la colère de l’Eternel : « L’Eternel fit souffler de la mer un vent, qui amena des cailles, et les répandit sur le camp. Pendant tout ce jour et toute la nuit, et pendant toute la journée du lendemain, le peuple se leva et ramassa les cailles ; celui qui en avait ramassé le moins en avait dix homers. Ils les étendirent pour eux autour du camp. Comme la chair était encore entre leurs dents sans être mâchée, la colère de l’Eternel s’enflamma contre le peuple, et l’Eternel frappa le peuple d’une très grande plaie. » Nombres 11 : 31a : 32 et 33

Après la réception des 10 commandements le peuple doute des promesses de l’Eternel, à la suite du rapport négatif de 10 espions sur 12 envoyés par Moïse, en reconnaissance de la terre promise. Le fruit de leur incrédulité va prolonger la traversée du désert de 11 jours à 40 années. Et tous ceux de la génération sortie d'Égypte vont mourir dans le désert. Le jeûne de Jésus au désert nous montre que ce passage, n’est pas un lieu où l’on doit y mourir, mais en sortir victorieux. Sauf si nous contestons, voilà le premier acte de rachat de Jésus.

Dans tout cela nous identifions l'influence de Satan qui emploie ses ruses et ses mensonges afin de faire échouer le plan de Dieu. Il sait que dans ce peuple va naître un Shilo, un rédempteur, un sauveur selon la parole prophétique donnée par Jacob à son fils Juda : « Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton souverain d’entre ses pieds, Jusqu’à ce que vienne le Schilo, Et que les peuples lui obéissent. » Genèse 49:10

Ce verset contient deux promesses : « Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, » cela signifie que la royauté ne s’éloignera pas de Juda et annonce le Roi Jésus.

Jusqu’à ce que vienne le Schilo, c'est-à-dire le rédempteur.

Souvenons-nous également de : « Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle–ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. » Genèse 3: 15

L’accomplissement de ces promesses passe par le peuple Hébreu et notamment par la tribu de Juda.

Tu lui blesseras le talon nous annonce Jacob l'usurpateur qui lors de la naissance saisit son frère aîné Ésaü par le talon. Jacob signifie également qui supplante, trompe, dresse une embuscade, dupe. Dans cette signification nous retrouvons tous les traits et agissements de Satan qui constamment cherche à dresser des embuscades à Jésus, ou le supplanter, le tromper, le conduire à la croix.

Maintenant nous avons trouvé la réponse à chacune de nos questions du départ et de leurs différents aspects. Nous constatons que ce peuple s'est rebellé contre le plan de Dieu, dans un désert alors que l'Eternel nous y conduit dans le but de nous attirer à lui et de nous faire grandir : voilà la première réponse à nos questions : Jésus a été conduit au désert afin de désarmer Satan, parce que le peuple, y avait échoué.

Les 40 jours de jeûne rachètent les 40 années d'échecs, c'est-à-dire un jour pour une année. N’oublions pas que Jésus est l’Agneau immolé dès la fondation du monde. Jésus a été tenté par Satan, non seulement trois fois mais chaque jour pendant les 40 jours du jeûne.

Nous nous souvenons que dans la première tentation Jésus a été tenté au niveau de la nourriture parce que le peuple Hébreu avait murmuré contre la manne, l'eau amère, le manque de viande…et toutes ses convoitises.

La deuxième tentation, nous rappelons que nous nous la trouvons dans : Matthieu 4 : 5 à 7. Nous retiendrons plus spécialement ce passage « si tu es le Fils de Dieu… » Par ces paroles de Satan Jésus a connu la tentation au niveau de son identité, parce que le peuple avait douté de son identité, des promesses de Dieu lors du rapport des 10 espions : Mais les hommes qui y étaient allés avec lui dirent : Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous.

« Et ils décrièrent devant les enfants d’Israël le pays qu’ils avaient exploré. Ils dirent : Le pays que nous avons parcouru, pour l’explorer est un pays qui dévore ses habitants ; tous ceux que nous y avons vus sont des hommes d’une haute taille ; et nous y avons vu les géants, enfants d’Anak, de la race des géants ; nous étions à nos yeux et aux leurs comme des sauterelles. » Nombres 13:31 à 33.

Le peuple se construit un veau d'or, qui représente un dieu d'Égypte, qu'il adore…

« Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s’assembla autour d’Aaron, et lui dit : Allons ! Fais-nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d’Egypte, nous ne savons ce qu’il est devenu. Aaron leur dit : Otez les anneaux d’or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez–les-moi. Et tous ôtèrent les anneaux d’or qui étaient à leurs oreilles, et ils les apportèrent à Aaron. Il les reçut de leurs mains, jeta l’or dans un moule, et fit un veau en métal fondu. Et ils dirent : Israël ! voici ton dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Egypte. Lorsque Aaron vit cela, il bâtit un autel devant lui, et il s’écria : Demain, il y aura fête en l’honneur de l’Eternel ! » Exode 32 : 1 à 5.

Moïse passe 40 jours sur la montagne, le peuple n'a pu tenir pendant cette absence de Moïse. Par contre jésus passe le test des quarante jours et le réussi. Le peuple demande à Aaron de construire un veau d'or dans le but de l'adorer. Le veau d'or représente un dieu d'Égypte. Ceci consiste en un culte idolâtre et une désobéissance au deuxième commandement de Dieu : tu n’auras par d'autre dieu.

Jésus est tenté au niveau de l'adoration que le tentateur recherche pour lui-même en lui offrant, en contrepartie toute la gloire du monde. Il sait que si Jésus accepte la moindre possession ne serait-ce qu'un lacet de chaussures, il obtient l'adoration de Jésus. Si tu te prosternes et m'adores, c'est la plus grande des tentations parce que le diable a réussi à faire adorer le veau d'or dans le désert.

Jésus a racheté toutes les faiblesses, toutes les rebellions, tous les manques du peuple Hébreu, dans tous les domaines alors le diable le quitte.

Ceci est écrit dans la Bible, pour notre instruction, notre édification.

Sommes-nous mieux que le peuple Hébreu ?

« Quoi donc ! Sommes-nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché, selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, Pas même un seul. Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. » Romains 3 : 9 et 10:19.

Nous allons prendre un exemple : le peuple Hébreu a murmuré, nous en connaissons les conséquences, nous arrive t-il de murmurer ou d’être négatif ? De notre bouche sort-il des paroles contraires aux principes du royaume de Dieu ?

Avouons que certaines sont plus des semences qui font prospérer le royaume des ténèbres que le Royaume de Dieu. Elles attirent la malédiction sur nos vies, dans notre famille, notre travail, notre pays : « Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride. Jacques 3 : 2.

« Qui de nous fait des fautes sur bien des points et de bien des manières. Celui qui ne commettrait jamais de faute dans ses paroles serait un homme parvenu à l’état d’adulte, capable de maîtriser aussi son corps tout entier. » Version Parole vivante

Broncher signifie : faire trébucher ou tomber quelqu’un, trébucher soi-même, errer, faire une erreur, pécher, tomber dans la misère, devenir misérable, broncher contre Dieu ou une personne, une situation, ne pas marcher droit, marquer de la résistance, de la mauvaise humeur, manifester de l'opposition, de la révolte, de la rébellion, être bourru, ruer dans les brancards.

Jésus nous dit encore : Jésus répondit : N’y a–t-il pas douze heures au jour ? Si quelqu’un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu’il voit la lumière de ce monde ; mais, si quelqu’un marche pendant la nuit, il bronche, parce que la lumière n’est pas en lui. Jean 11 : 9 et 10

« C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d’autant plus à affermir votre vocation et votre élection ; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais. » 2 Pierre 1:10

« Toutes choses sans murmures ni hésitations. » Philippiens 2 : 14

Ici en Grec murmurer signifie : manifester un déplaisir secret, non avoué ouvertement, toutefois il peut être manifesté en aparté.

Quand nous murmurons nous nous aigrissons, l’amertume se présente à la porte de notre cœur, le ressentiment et la propre justice sont en chemin. Quand nous prononçons le mot « murmure » nous entendons : mur… mur… Cela nous donne deux murs. Murmurer nous amène à établir un mur entre nous et la personne contre qui nous murmurons. Les murmures répétés révèlent en nous un cœur de fils ainé de la parabole, qui ne travaille pas à l’extension du royaume du Père et nous sortent de sa maison.

Les murmures qui sortent de notre bouche creusent notre tombe et ralentissent la marche du peuple de Dieu ou le Corps de Christ, à moins de nous repentir. Le murmure témoigne d’une attitude fausse devant Dieu, car un homme n’est pas honnête devant Dieu si, tout en obéissant extérieurement aux commandements, il murmure dans son cœur : « Ce sont des gens qui murmurent, qui se plaignent de leur sort, qui marchent selon leurs convoitises, qui ont à la bouche des paroles hautaines, qui admirent les personnes par motif d’intérêt. » Jude 16

Nous allons prendre un exemple dans le livre des Nombres. Myriam et Aaron, sœur et frère de Moïse murmurent contre lui parce qu’il a épousé une femme qui n’est pas du peuple hébreu. « Marie et Aaron parlèrent contre Moïse. Ils dirent : Est-ce seulement par Moïse que l’Eternel parle ? N’est-ce pas aussi par nous qu’il parle ? »

Jésus a expié et racheté pour tous nos murmures, comment ?

« Il a été maltraité et opprimé, et il n’a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, à une brebis muette devant ceux qui la tondent ; il n’a point ouvert la bouche. » Esaïe 53 : 7.

Jamais de la bouche de Jésus il n’est sorti de paroles négatives, de condamnation ou de doute : « Et tous lui rendaient témoignage ; ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N’est-ce pas le fils de Joseph ? » Luc 4 : 22.

Source : www.parolevivante.net