Maranatha 77 "JESUS REVIENT BIENTOT"

Par Ron Matsen – Le 1 octobre 2020

«Vous êtes également appelé à accomplir votre mission ».

Au cours des 40 jours du ministère avant la résurrection de Jésus auprès de ses disciples, il les a progressivement préparés à ce qu’ils allaient affronter après son départ. Au moment de leur dernière rencontre avec Jésus, ils avaient reçu la Grande Commission. Nous reprenons le récit dans le Livre des Actes.

« Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ; Car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit. » (Actes 1:4-5)

Dans les derniers jours du ministère privé de Jésus auprès de ses disciples, il leur a parlé de la promesse du Père, qui serait essentielle pour qu’ils accomplissent leur mission.

« Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous. » (Jean 14:16)

« Mais le consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. » (Jean 14:26)

« Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi. » (Jean 15:26)

« Cependant, je vous dis la vérité : Il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; Mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai. » (Jean 16:7)

Il est certainement clair que Jésus préparait son Église à accomplir son but d’atteindre le monde entier avec l’Évangile. Quand Jésus les rencontre à Jérusalem, on nous dit :

« Alors les apôtres réunis lui demandèrent : Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ? » (Actes 1:6)

Malentendu sur la mission

Vous pourriez soutenir que la doctrine de la fin des temps des disciples, pendant le ministère de Jésus, était un type de théologie juive du Dominion. Ils semblaient fermement croire que Jésus était venu pour accomplir complètement toutes les prophéties messianiques et rétablir le trône de David sur lequel il régnerait sur les nations avec une verge de fer. Nous voyons que même la mère de Jacques et de Jean est entrée dans le débat en intercédant au nom de ses deux fils. Quand elle s’est approchée de Jésus,

« Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche. » (Matthieu 20:21)

À ce stade du récit de l’Évangile, il est clair que les disciples n’étaient pas sur la même longueur d’onde que leur Maître. Alors qu’Il se préparait à Son propre sacrifice pour sauver les perdus, ils étaient concentrés sur leur propre position dans Son royaume à venir. Par conséquent, il est compréhensible qu’ils aient été distraits par leur propre pensée et qu’ils n’entendent pas vraiment la parole et la volonté de Jésus.

Alors que nous examinons la réponse de Jésus à la dernière question des disciples concernant le moment de la restauration du Royaume en Israël, nous lisons :

« Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. » (Actes 1:7)

Une fois de plus, nous voyons que Jésus ne répond pas aux questions qui sont hors de propos ou hors sujet. Je crois que les disciples ont souffert de quelque chose que je vois se passer aujourd’hui dans l’Église. C’est un type de myopie spirituelle. La myopie est le terme médical pour la myopie. Les personnes atteintes de myopie ne voient clairement les objets que lorsqu’ils sont proches de l’œil, tandis que les objets éloignés semblent flous. En d’autres termes, métaphoriquement, vous devenez tellement absorbé par les événements à court terme que vous pouvez perdre l’image plus large et à plus long terme.

Avec tout ce qui se passe dans le monde aujourd’hui, il est facile de simplement prier pour le retrait soudain de l’Église via l’Enlèvement. Étant donné le climat de plus en plus chaotique dans le monde d’aujourd’hui, de nombreux membres du Corps du Christ trouvent une consolation dans leur croyance qu’ils assistent à la « fin des temps » de cette planète rebelle. « J’ai même entendu certains dire qu’ils ont hâte de voir ce monde pervers écrasé sous la main d’un Dieu Tout-Puissant. »

Il est vrai que presque chaque jour, vous verrez se dérouler des événements qui ont de profondes implications prophétiques. Le rythme auquel le monde court vers la fin bibliquement prédite est à couper le souffle. J’ai également été étonné par le nombre de « professeurs de prophéties » qui ont tenté un jour de fournir toutes sortes d’idées pour voir leurs idées renversées par la révélation de la prochaine série d’événements inattendus. C’est un tour à coup sûr.

Les dangers de « l’Enlèvementisme »

Il est passionnant, en effet, de voir ces choses commencer à prendre forme à notre horizon immédiat et à se confronter à la réalité imminente du retour du Christ. Mais il y a un autre danger dont nous devons être conscients. Je l’appelle «l’Enlèvementisme ». Il y a un fatalisme tragique qui peut empêcher le corps chrétien de vraiment « s’occuper » jusqu’à ce qu’Il vienne. Nous devons continuer à être les intendants responsables de ses bénédictions, y compris nos bénédictions uniques de ce pays et son héritage, et aussi se préparer à un avenir incertain jusqu’à ce qu’Il revienne pour nous. Il y a une tendance tragique et malsaine pour beaucoup d’entre nous à prendre du recul et à supposer que l’Église sera arrachée avant que la véritable agitation ne commence. L’apparente exclusion de l’Église de cette période spécifique spécifiée comme « les tribulations » ne dispense aucun de nous de vivre le genre de persécution qui a accablé la majeure partie du corps du Christ dans la plupart des pays du monde pendant la plupart des deux mille dernières années ! Nous devrions plutôt faire nos devoirs, apprendre tout ce que nous pouvons, nous passer des présuppositions erronées et myopes du passé et, motivés par l’horizon imminent, nous concentrer sur ses priorités pour le royaume dans le temps qui reste.

La puissance avec un but

C’est dans ce but que Jésus a recentré ses disciples en leur disant :

« Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. » (Actes 1:8)

Ici, nous voyons le but de la Promesse du Père. Les disciples de Jésus avaient un travail à faire. Ils étaient les gardiens de la vérité vivifiante de l’Évangile. Aujourd’hui, si vous êtes un chrétien né de nouveau, vous êtes également appelé à « accomplir votre mission ». Au plus fort de son ministère d’enseignement, Jésus a dit à ses disciples :

« Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux ! Heureux les affligés, car ils seront consolés ! Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre ! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés ! Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ! Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu ! Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ! Heureux serez-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; Car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous. Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ; Et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. » (Matthieu 5:3-16)

Alors que nous voyons la marée des ténèbres et l’esprit de peur envahir nos communautés, nous devrions nous tenir debout comme un phare qui incite les gens à espérer. Nous devons apporter le baume de guérison de la vérité de Dieu à ceux qui souffrent. Nous ne pouvons accomplir cette noble tâche que par la puissance du Saint-Esprit. C’est son désir de travailler à travers des vases de bonne volonté pour apporter Gloire et Honneur à Jésus-Christ.

Un épilogue apostolique

À la fin de la vie de l’apôtre Paul, il était en prison, où il était entouré de la réalité de sa propre mort imminente. L’injustice, le chaos social et la corruption politique étaient partout. Pourtant, au milieu de ces temps terribles, il a écrit sa dernière lettre à Timothée dans laquelle il déclare :

« Je t’en conjure devant Dieu et devant Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume, prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; Mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréable, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l’œuvre d’un évangéliste, remplis bien ton ministère. » (2 Timothée 4:1-5)

Que Dieu vous équipe, vous habilite et vous dynamise pour l’amour de son Royaume.

Source: K House

Traduit par PLEINSFEUX.ORG

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