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Un mal s’est introduit parmi les
croyants chrétiens, si grossier et si incongru, que les plus « myopes »
spirituels ne peuvent manquer de le voir. Au cours des dernières années, il
s’est répandu fort rapidement comme du levain qui agit jusqu’à ce que toute la
pâte soit levée. Rarement Satan a proposé aux assemblées quelque chose d’aussi
rusé: II les a amenées à admettre la nécessité de présenter aux gens des
distractions afin de les gagner. Le témoignage de l’Eglise n’a ainsi cessé de
perdre de son influence.
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Auparavant les puritains parlaient
encore droitement. Graduellement On est alors devenu indifférent et l’on n’a
plus ressenti aussi tragiquement les influences mondaines, qui ne tardèrent pas
à être tolérées/acceptées en marge par les assemblées. Aujourd’hui, elles sont
officialisées par cet argument : l’on peut ainsi atteindre les grandes masses.
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Voici une première réponse: Nulle part l’on ne trouve dans
l’Ecriture qu’il faille, comme mission d’une assemblée chrétienne, présenter
des distractions aux gens. Si cela Ă©tait du domaine des oeuvres spirituelles, Christ ne
l’aurait-Il pas mentionné? II a recommandé: « Allez par tout le monde, et prêchez
la Bonne Nouvelle à toute la création »
(Marc 16;15). C’est clair, n’est-il pas? Et tout aussi clair eût été ceci, s’il
avait [qu’il aurait ajouté]: « …et offrez des distractions à ceux qui
n’accueillent pas l’Evangile avec beaucoup d’intérêt ». Mais nous ne trouvons
pas de tels mots. II semble bien qu’il n’y pensait nullement.
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Prenons un autre passage biblique: « Il a donné les uns comme apôtres,
les autres comme prophète; les autres comme évangélistes, les autres comme
pasteurs et docteurs… en vue de l’oeuvre du ministère » (Eph. 4,11-12). Où placer là les
amuseurs? L’Esprit Saint ne les mentionne pas. Les prophètes furent ils persécutés pour
avoir fait rire les auditeurs? Ne serait-ce pas plutôt parce qu’ils refusaient
de le faire? (…)
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Deuxièmement: Offrir des distractions est en
opposition directe à la doctrine et à la vie de Christ et de tous Ses apôtres. Quelle était la position de l’Egilse
vis à vis du monde? « Vous êtes le sel… » (Matth. 5,13), et non pas ceux qui sucent une
tétine ! Le
sel est rejeté, il n’est pas absorbé pour le plaisir. Brève et sèche,
cette déclaratlon « …laisse les morts ensevelir leurs morts » (Math. 8,22). Jésus le pensait avec
une sainte solennité !
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Si JĂ©sus-Christ avait introduit
davantage d’éléments gais et agréables dans Ses prédications, il n’aurait pas
perdu de Sa popularité (dans le cas exposé en Jean 6, 60-69). Je ne vois nulle
part qu’il ait dit: « Cours après eux, Pierre, et dis-leur qu’à partir de
demain, nous présenterons un nouveau genre de religion, attrayant avec de
brèves prédications. Nous offrirons au peuple une soirée agréable. Dis-leur que
les gens s’y sentiront certainement très bien. Vite, Pierre, nous devons
absolument attirer du monde! »
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JĂ©sus Ă©prouva de la compassion pour les
pécheurs; il soupira et pleura sur eux, mais il n’essaya jamais de les
distraire. C’est en
vain que l’on chercherait dans les épîtres néo-testamentaires une trace d’un
Evangile distrayant. Le message biblique est « Sortez du monde, restez en dehors
et tenez-vous purs de ses oeuvres !
»
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Les premiers chrétiens avaient une
confiance illimitée dans l’Evangile; ils ne se servaient d’aucune autre arme. Après que Pierre et Jean eurent été
emprisonnés pour avoir prêché publiquement, l’assemblée se réunit pour prier
(Actes 4). La prière formulée ne fut pas: « Seigneur, fais que Tes serviteurs
puissent montrer à ces gens, par des distractions inoffensives et bien mûries,
quel peuple joyeux nous, chrétiens, sommes. »
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Ils ne se laissaient pas dissuader de
prêcher Christ. Ils
n’avalent pas de temps à consacrer à l’organisation de distractions. Dispersés par des persécutions, ils
allèrent partout pour prêcher l’Evangile. Le monde en fut remué. Là réside
la différence avec nous, chrétiens d’aujourd’hui. « Oh, Seigneur purifie l’Assemblée de
toute la pourriture et de toute l’absurdité dont le diable l’a chargée, et
ramène-nous aux méthodes apostoliques! »
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Finalement l' »amusement chrétien » rate
le vrai but. Il
provoque des ravages chez les nouveaux convertis. Que les insouciants et les
moqueurs qui remercient Dieu de ce que l’Eglise les a rencontrés à mi-chemin,
se lèvent et rendent témoignage. Que ceux qui portent de lourds fardeaux
prennent la parole, eux qui auraient trouvé la paix lors d’un concert «
chrétien ». Qu’ils se lèvent les alcooliques, à qui une pièce de théâtre «
chrétienne » aurait donné une impulsion décisive vers leur conversion! Personne
ne se lèvera ! L’évangélisation
au moyen de la distraction n’a amené personne à se convertir.
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Ce dont nous avons besoin aujourd’hui
est une Ă©tude, faite avec foi, de la Parole de Dieu, allant de pair avec une
vie spirituelle sérieuse, où un élément découle de l’autre comme le fruit
procède de la racine. II nous faut un enseignement biblique, qui touchera notre
intelligence et nos coeurs d’une manière telle que nous en deviendrons ardents
pour le Seigneur.
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Source : www.lesarment.com
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