«
Car tous me connaĂźtront, depuis le plus
petit jusquâau plus grand dâentre eux ; parce que je pardonnerai leurs
iniquités, et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés. » (Hébreux 8.11/12)
Le
verbe « connaßtre » a un sens trÚs fort dans
la Bible. Il signifie « pĂ©nĂ©trer dans lâintimitĂ© ». Câest avoir une
relation trĂšs intime et personnelle. Cela nâa rien Ă voir avec le
fait que nous pouvons tous dire que nous connaissons le président de la République.
Notre connaissance de lui nâa rien dâintime, elle se fait par mĂ©dias
interposés.
Quand
Dieu dit : « Tous me connaĂźtront », il parle dâune vĂ©ritable intimitĂ©
personnelle avec chacun. Or, ceci nâest possible que dans la nouvelle alliance.
Câest lĂ , aux yeux de lâauteur de cette Ă©pĂźtre, la bĂ©nĂ©diction suprĂȘme de la
nouvelle alliance.
En
effet en IsraĂ«l, seuls les souverains sacrificateurs avaient le droit dâentrer
dans le lieu TrĂšs Saint. Cette intimitĂ© nâappartenait quâaux grands prĂȘtres.
Par contre, en Christ, lâaccĂšs au lieu TrĂšs Saint est ouvert Ă tout croyant. Christ nous a
rachetés, pour nous amener à une communion intime et personnelle avec Dieu.
Christ est la Porte, aussi ne restons pas sur le seuil, approchons-nous de
Dieu, de son cĆur et de son amour. En Christ, il y a une communion vivante et
immédiate avec le Dieu vivant. Cette communion est ce à quoi vise tout
lâenseignement de lâĂ©pĂźtre concernant le voile dĂ©chirĂ©, la libertĂ© dâaccĂšs au
moyen du sang, et lâentrĂ©e dans le lieu TrĂšs Saint.
JĂ©sus
envoie lâEsprit pour faire en nous lâĆuvre quâil est chargĂ© de faire. LâEsprit
accomplit dans nos cĆurs une Ćuvre de rĂ©gĂ©nĂ©ration, afin de nous prĂ©parer Ă
entrer dans le sanctuaire.
Dans
ce « Tous me connaßtront » nous pouvons
remarquer quâil nây pas dâexception. Tous ont la
possibilitĂ© dâentrer dans lâintimitĂ© divine. Il nây a plus un clergĂ©
et des fidĂšles, mais il nây a que des sacrificateurs. Il nây a plus des acteurs
et des spectateurs, mais il nây a que des participants. LâintimitĂ© de Dieu
nâest pas rĂ©servĂ©e Ă une âcasteâ religieuse, Ă un clergĂ© initiĂ©, Ă une Ă©lite de
gens âparfaitsâ ; non lâintimitĂ© de Dieu est pour tous âdu plus petit au plus
grandâ dit le texte.
Soulignons
que cette intimité est possible grùce au pardon de
nos péchés : « je pardonnerai
leurs iniquités, et je ne me souviendrai plus de leurs péchés. »
Une question pour ce jour :
Voulez-vous entrer dans cette intimitĂ© de Dieu ? Ce nâest pas au travers de vos efforts que vous
pourrez y parvenir, mais câest avec un cĆur repentant. Seule la grĂące de Dieu vous
permet de vous approcher de Dieu, et cela Ă cause du sacrifice de JĂ©sus votre
Sauveur.
Paul Calzada
Source : www.lueursdumatin.fr