Un extrait: Quand je parle de la volonté, je ne parle pas des désirs, ni même de nos aspirations et de nos objectifs. Je veux parler de notre faculté de choisir, de notre pouvoir de décider, qui est la force suprême de notre nature, force à laquelle tout notre être doit obéir.

Notre esprit régénéré nous fait prendre conscience de Dieu... L’âme de l’homme nous permet de prendre conscience de notre moi notre personnalité... Avec notre corps nous prenons conscience du monde qui nous entoure par nos sens.

Nous devons comprendre combien la louange et l’adoration jouent un rôle primordial dans le culte à D.ieu. C’est ainsi un élément susceptible d’être attaqué par l’Ennemi, qui emploiera toute son énergie à ce que ce ministère soit dévoyé ou annulé.

Les vrais disciples du Mashiah, vrais adorateurs de YHWH Adonaï, ne sont pas des simples êtres psychiques, bourrés d’informations livresques et mortes, mais ils sont des esprits vivifiants, des entités dans l’Intelligence créatrice (le Mashiah), la Parole faite chair, manifestation visible de la Puissance d’Élohim en Yeshoua le Mashiah.

Face aux difficultés rencontrées dans les églises.

... Lorsque notre cri : "Il faut qu'Il croisse et que je diminue" deviendra un cri de douleur, un cri de désespoir, las de nous-mêmes, de nos oeuvres et de nos mérites, alors nous commencerons réellement à prier par l'Esprit, et le Seigneur pourra faire son oeuvre en nous.

« Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité. » (1 Corinthiens 5:8)

Selon Chouraqui, il y avait convergence entre la foi d'Israël et les religions païennes: "Ce que les Hébreux reçurent par la Révélation au mont Sinaï, les Grecs le conçurent par le biais de la philosophie", écrit-il (4). Ce même ouvrage reflète aussi son attachement à l'ésotérisme juif de la Kabbale (5).

"L'aiguillon de la mort, c'est le péché ; et la puissance du péché, c'est la loi" (1 Cor. 15:56). Cela signifie que plus on veut obéir à la loi, plus on stimule notre nature de péché. Cela finit par produire la mort. En d'autres termes, la nature de péché se nourrit de la loi. Elle tire sa puissance de la loi.

La consécration revêt deux significations. Elle signifie d'une part offrir quelque chose au Seigneur, et d'autre part, que la personne consacrée est séparée, uniquement pour le Seigneur, d'une manière dévouée.

Enregistrements 1231 à 1240 sur 1670

Page 124 / 167

|<< < .....119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 .....> >>|